№4 апрель 2012

Интервью доктора социологических наук, директора научно-образовательного центра Международного фонда славянской письменности и культуры, вице-президента Российской социологической ассоциации Святослава Ивановича Григорьева

В истории России XVI–XVII веков и в начале XX века наличествует явная закономерность: и перед Смутой, названной современниками «конечным разорением Московского государства», и перед смутой, во время которой русский народ, по пророчеству К.Н.Леонтьева, из «Богоносца» превратился в «Богоборца» — была убита царская семья (Годуновы и Романовы).

Русский язык в Латвии, по данным переписи 2000 года, является родным для 42% населения. Однако, согласно статье 5 «Закона о государственном языке» 1999 года, все языки, кроме латышского и ливского, считаются здесь иностранными.

Вся надежда на Россию

Очень нужна помощь в женский монастырь на Корфу, где подвизаются наши русские инокини. Греки, в отличие от русских, не спешат восстанавливать разрушенные храмы.

В жестокой Московской битве, 71 год назад, в сторону Москвы врагу удалось продвинуться на 5 км, заняв деревню Катюшки. Во всех исторических справках деревня упоминается как крайняя точка наступления немцев (27 км от Кремля).

За последние 20 лет мы привыкли к изобилию товаров. Производитель наконец «повернулся лицом» к населению — поставляет на рынок то, что пользуется спросом у покупателей. А как иначе, не продашь — «вылетишь в трубу».

У каждого ребёнка есть глупая мечта. Глупая — это не когда мечтают полететь в космос или стать знаменитой актрисой, а когда мечтают о платье для куклы, как у соседской Вальки, или как стать невидимым, чтоб отвесить пинка врагу из параллельного класса. Вот вроде глупость, но дети о таком мечтают.