ПОБЕДА НАД СМЕРТЬЮ И ТЛЕНОМ

...Более двух миллиардов человек следуют за Иисусом Христом сегодня. Господь меняет жизнь человека, его сознание, сердце. Он даёт человеку смысл жизни.
 

 

Приходит Пасха, и мы приветствуем друг друга: «Христос воскресе! Воистину воскресе!» Эти слова стали для нас настолько привычными, что одни произносят их машинально, другие осмысленно, с радостью и трепетом. И в сердцах верующих нет ни тени сомнения в том, что Христос на самом деле воскрес.

Но как много людей, которые не верят в воскресение Христово. Они готовы поверить в «сон души», в переселение души и духа из человеческой формы в животную и наоборот, в поглощение духа конечным божественным сознанием или существом, в полное прекращение жизни… Но только не в воскресение Христа!

Но что было бы, если бы Христос не воскрес? «А если Христос не воскрес, то вера ваша тщетна: вы еще во грехах ваших» (см. 1 Кор. 15, 14–15, 17) – сказал апостол Павел коринфским христианам. Тогда у нас не было бы никакого основания верить. Именно воскресение Иисуса Христа является основанием нашей веры, именно праздник Пасхи – праздник праздников христианства. Если бы Он остался во гробе, даже после перенесения мучительных страданий и смерти, мы не имели бы никакой надежды на искупление и на жизнь вечную.

Если бы Христос не воскрес, то христианство ничем не отличалось бы от ислама, буддизма. Эти лидеры мировых религий также родились, жили, оставили после себя своё учение. Они тоже, как и Христос, умерли. Но Христос воскрес, а это значит, что Он жив, Он обращается к каждому человеку, живущему на этой земле, и желает подарить прощение, искупление и жизнь вечную. Со Своей стороны Бог для этого сделал всё. Он пришёл на эту землю, взял наши грехи, умер на кресте и воскрес для нашего оправдания.

Если бы Христос не воскрес, тогда не было бы и нашего воскресения.

Святитель Григорий Нисский писал: «Если нет Воскресения, то ради чего стараются и мудрствуют люди, пренебрегающие удовольствиями чрева, любящие воздержание, позволяющие себе только кратковременный сон, вступающие в борьбу с холодом и зноем? Скажем им словами Павла: Станем есть и пить, ибо завтра умрем! (1 Кор. 15, 32). Если нет Воскресения, то смерть есть предел жизни, и тогда оставь обвинения и порицания. Предоставь полную свободу человекоубийце: пусть прелюбодей разрушает брак; пусть любостяжатель роскошествует за счёт своих противников; никто пусть не останавливает ругающегося; пусть клятвопреступник постоянно клянется, ибо смерть ожидает и того, кто соблюдает клятвы; пусть иной лжёт, сколько желает, потому что нет никакого плода от истины; пусть никто не помогает бедным, ибо милосердие останется без награды. Такие рассуждения производят в душе беспорядок хуже потопа, они изгоняют всякую целомудренную мысль и поощряют всякий безумный и разбойничий замысел. Ибо если нет Воскресения, нет и Суда; если же отвергается Суд, вместе с ним отвергается страх Божий. А где не уцеломудривает страх, там ликует диавол».

Если бы Христос не воскрес, достаточно было бы посмотреть в яму два метра на полтора, чтобы увидеть своё будущее. И не было бы никакой надежды на вечную жизнь и на безсмертие. Ведь если нет воскресения – вы никогда не увидите тех, кто вам дорог, тех, кого вы любили и любите, своих родных и близких. Не скорбите об умерших, потому что в вечности мы снова обретём друг друга. В этом истина. Это утверждает Писание. Для этого будет воскресение.

В это свято верили Агаунские мученики. В ранние века христианства, в 286 году, Фивейский легион был отправлен императором Максимианом в Галлию для подавления восстания багаудов. Командовал легионом Маврикий.

После разгрома багаудов легионерами император Максимиан издал приказ, чтобы все в честь победы совершали жертвоприношения римским богам. Легионеры-христиане твёрдо и единодушно отказались от этого, за что были подвергнуты децимации (казни каждого десятого по жребию) и предупреждены, что император не остановится, пока приказ не будет выполнен.

Тогда командир Маврикий обратился к легиону с призывом не поддаться угрозам и быть верными клятве, данной при крещении, по примеру уже казнённых товарищей. Так как акт устрашения не возымел действия, его многократно повторяли до тех пор, пока не был истреблён весь легион. Все 6600 легионеров-христиан добровольно приняли смерть. В легионе не было ни одного отступника.

Если Христос не воскрес, их вера была безполезной, так как умершие во Христе не воскреснут и, следовательно, погибли, даже если они умерли в вере и за веру. Христос воскрес, и мы воскреснем.

«Если бы не было Воскресения, то как бы могла сохраниться правда Божия, когда столько злых людей благоденствуют и столько добрых страдают и в страдании оканчивают жизнь? Где все эти люди получат по своему достоинству, если нет Воскресения?» – вопрошал святитель Иоанн Златоуст.

Всякий верующий может рассказать, как Христос изменил его жизнь, дал радость, покой, уверенность. Один индус-христианин рассказывал, как он пришёл к Иисусу Христу: «Моя жизнь представляла собой глубокую яму, и я находился на дне этой ямы. И вот, мимо проходил Магомет, посмотрел на меня и сказал: "Если бы ты исполнил моё учение, то ты бы никогда не попал в эту яму", и пошёл дальше. Затем мимо проходил Будда, он посмотрел и сказал: "Если ты будешь исполнять моё учение, то, возможно, в следующей жизни ты сможешь выбраться из этой ямы", и прошёл мимо. Затем подошёл Христос, Он не сказал ни слова, но протянул руку и вытащил меня на поверхность».
Если бы Христос не воскрес, то Библия сегодня не была бы переведена на 1300 языков и наречий, не была бы самой популярной и самой читаемой книгой.

Более двух миллиардов человек следуют за Иисусом Христом сегодня. Господь меняет жизнь человека, его сознание, сердце. Он даёт человеку смысл жизни.

Хорошо сказано: «Христианство – это религия романтиков, пленённых страстью грядущего, верящих в победу над смертью и тлением». В этом глубинная суть праздника Пасхи. Ведь воскресение Христа вынесло приговор этому миру, где правят смерть, зло и ложь. И одновременно воскресение Христа принесло в мир исцеление, ведь Господь победил ад и смерть.

Александр Николаевич КРУТОВ, "Русский Дом", №4, 2014г.