21 июля - 200 лет со дня явления иконы Божией Матери Казанская Вышенская Спасительница
Во время войны 1812 года, спасаясь от французов, московская монахиня Мирония Данкова отправилась в Тамбовский Вознесенский монастырь. Она везла с собой Казанскую икону — родительское благословение. В дороге её хотел ограбить и убить ямщик. Монахиня взмолилась к Богородице и от иконы услышала голос: «Не бойся, Я твоя Заступница». Ямщик внезапно ослеп и только после раскаяния и обещания довезти монахиню до монастыря вновь прозрел.
Эту икону Божией Матери матушка Мирония хранила у себя в келии. Однажды она вновь услышала голос, исходящий от иконы Божией Матери, повелевающей ей передать образ в Вышенскую пустынь. Но монахиня молила Богородицу, прося Её, чтобы икона осталась с ней до её кончины. Она завещала после своей кончины передать образ в Свято-Успенский Вышенский монастырь, куда он и был перенесён 7 марта 1827 года.
В обители от святого образа многие получили исцеление от тяжких недугов. Иногда ночью видели чудный свет, исходивший от иконы Божией Матери. В 1841 году заступничеством Божией Матери через Её икону Казанскую Вышенскую был спасён от холеры весь город Тамбов. В память об этом событии образ приносили в Тамбов с крестным ходом каждый год.
После революции во времена антибольшевистских крестьянских восстаний в Тамбовской области верующие спрятали чудотворную икону в земле, в специальном футляре. Однако кто-то из местных жителей донёс властям, образ нашли и содрали с его оклада золото и драгоценные камни. Сам он, по Промыслу Божию, оказался в семье священника, который в 1946 году передал его в храм во имя преподобного Сергия Радонежского в селе Эммануиловка. В пятидесятые годы на собранные средства для иконы изготовили золочёную ризу.
Свято-Успенский Вышенский монастырь в 20-х годах прошлого столетия был закрыт, здания и имущество его национализированы, монахи выселены. В настоящее время в возрождённом прежде мужском, а ныне женском Вышенском монастыре (Рязанская область) есть древний список с чудотворной иконы Божией Матери, который после революции хранился в тайной монашеской общине.