30 декабря — память пророка Даниила и трёх отроков: Анании, Азарии и Мисаила
После взятия Иерусалима вавилонским царём Навуходоносором, в плен вместе с царём Иудейским Иоакимом отправились в Вавилон сотни отроков из знатных родов. Был среди них и прекрасный 15-летний Даниил, юноша царского рода, происходивший из колена Иудина. Шли в Вавилон и его лучшие друзья: благочестивые знатные юноши Анания, Азария и Мисаил. Отныне они будут неразлучны. И поминать их Православная Церковь будет вместе, в один день
Навуходоносор заботился о будущем своего древнего, утопающего в роскоши Вавилона, известного также как земля халдеев. И готовил себе «кадры». К юным пленникам были приставлены лучшие воспитатели, об их успехах и здоровье докладывали самому царю. Халдеи стремились искоренить из памяти иудеев воспоминания о родине и вере и дали друзьям языческие имена. Отныне их звали Седрах, Авденаго и Мисах. А будущего пророка Даниила — Валтасаром.
Пленники были крепки в вере и оставались послушны закону Моисееву. Они не желали осквернять себя языческой пищей, окроплённой кровью приносимых идолам жертв. Бог даровал Даниилу расположение начальника евнухов, воспитывающих юношей, и он предложил такой эксперимент. Они с друзьями будут в течение десяти дней питаться только водой и хлебом и окажутся здоровее язычников, получавших мясную пищу. Скрепя сердце и боясь гнева царя, начальник согласился. Спустя десять дней строгого поста и молитв Даниил и его друзья были здоровее и бодрее других учеников. Это первый урок пророка всем людям, боящимся поста, просветляющего ум и закаляющего тело.
Поражали способности юношей к халдейским наукам. Они везде были первыми. Экзаменовавший их Навуходоносор предвидел великое будущее своих пленников, и не ошибся.
Самым выдающимся среди юных иудеев был Даниил. Язычники замечали в нём непостижимую способность разгадывать сны и загадки. Святитель Димитрий Ростовский отмечает, что «ещё в юности прославился он божественными дарованиями, мудро сумел обличить неправедных старых судей и избавил от смерти неповинную кроткую Сусанну».
Увидев однажды красавицу Сусанну, старцы воспылали к ней страстью и стали склонять её к измене мужу. Получив отказ, старцы оболгали бедную Сусанну, обвинив её в прелюбодеянии. За это полагалась смерть. Сусанна в слезах воззвала ко Господу и Он послал ей пророка Даниила, быстро доказавшего перед всеми ложь старцев.
Юный Даниил был прекрасен, мудр, талантлив. Обладал феноменальной памятью, легко постигал халдейские науки, быстро осваивал чужие трудные языки. В отличие от придворной вавилонской среды, он не унижал себя лестью и человекоугодничеством. Имя пророка Даниила в переводе означает «Бог мой судия». Только у Бога искал он ответа, трепетно и внимательно слушал Его Голос. И верил всецело одному только Богу, и Судиёй своим считал только Его. Неудивительно, что Книга пророка Даниила так полюбилась православным христианам, а гордые, «самодостаточные» евреи её не поняли.
Немыслимое количество лет отделяет сегодняшних людей от ветхозаветного пророка. Многие задумываются: чему может научить нас тот, кто никогда не летал на самолёте, не видел компьютера, не читал напечатанную типографским способом книгу? Но делают ли завоевания технической революции нас более прозорливыми, справедливыми, мудрыми? Помогают ли приблизиться к Богу? Это почти риторический вопрос.
А у жившего в VII веке до Рождества Христова пророка Даниила мы можем научиться беззаветной вере, справедливости, отваге. И той непреложной истине, что только Бог наш абсолютный и непогрешимый судья.
Многочисленные таланты «придворного сановника» Даниила завоевали сердце Навуходоносора и вызвали непреходящую ненависть придворных. Последней каплей стал момент, когда Навуходоносор увидел приснившиеся друг за другом два сна — странные и тревожные. Просыпаясь, царь совершенно не помнил увиденного, но и забытые сны смущали, терзали его душу. Никто из его астрологов, звездочётов, волхвов даже под страхом смертной казни не смог успокоить царя. Сделал это пророк Даниил, блистательно растолковавший сны Навуходоносора. В первом сне царь видел гигантского истукана, сделанного из четырёх металлов. Он символизировал четыре языческие царства. Камень, оторвавшийся от горы и скатившийся вниз, разбил истукана, колосса на глиняных ногах, в прах. А затем сам вырос в огромную гору. Это означало, что все четыре языческие царства, начиная с Вавилонского и кончая Римским, погибнут. На смену им придёт христианство, и таинственный камень, сокрушивший истукана, символизирует Мессию и его вечное Царство, а гора, от которой оторвался сей камень, означает Пресвятую Деву Марию.
«…Бог Небесный воздвигнет царство (пятое), которое вовеки не разрушится, и царство это не будет передано другому народу, но сокрушит все царства земли, а само будет стоять вечно», — читаем мы в Книге пророка (Дан. 2, 31—46; 7, 1—28). Навуходоносор объявил святого Даниила первым среди вавилонских мудрецов и назначил своим главным советником, вознеся над всей придворной знатью. Это не помешало коварному и жестокому властителю заставлять его набожных друзей Ананию, Мисаила и Азарию поклониться золотому идолу (Мадруку), а за решительный отказ, в лучших языческих традициях, бросить их в раскалённую печь. Но Господь и в жутком смертоносном пламени сохранил юношей невредимыми. За свою жестокость царь был наказан. Господь лишил его разума, он впал в неистовство, был отлучён от людей, закован в цепи и семь лет жил в поле, питаясь травой, как животное.
Предсказания пророка Даниила исполнились в точности. Во время Римского царства явился Иисус Христос и основал своё Вечное нетленное Царство. Во время царствования Валтасара, внука Навуходоносора, пророк имел видения о четырёх царствах, увидел Бога в образе «Ветхого днями» и грядущего к нему Сына Человеческого, Господа Иисуса Христа.
Святой Даниил был советником нескольких могущественных царей и всегда говорил им нелицеприятную правду. На пиру пророк Даниил предсказал гибель царю Валтасару. Для этого рокового пира Валтасар взял священные золотые и серебряные сосуды, украденные халдеями из Иерусалимского храма, и дал пить из них язычникам- вельможам и их наложницам. Внезапно на стене появилась человеческая рука, написавшая загадочные слова: «Мене, текел, фарес». Объяснить их смог только святой Даниил, обличивший царя-святотатца: «…Исчислил Бог царство твоё и положил конец ему. Ты взвешен на весах, и найден очень лёгким. Разделено царство твоё и дано Мидянам и Персам». (Свт. Димитрий Ростовский, «Жития Святых»).
Всё сбылось. В ту же ночь Валтасар был убит. В 539 году до Р. Х. мидийский царь Дарий завоевал Вавилон. Он тоже полюбил и приблизил к себе пророка Даниила. Но завистливые придворные постоянно клеветали на святого Даниила. Легковерный Дарий приказал бросить своего советника в ров к голодным львам. Но Господь делает пророка невидимым, и звери отступают. Спасённый чудесным образом Даниил обличает своих врагов. Коварных вельмож бросили львам, и те их сразу растерзали.
…В своём третьем, самом точном мессианском пророчестве, святой Даниил говорит о 70-ти седьминах, которые должны пройти со времени издания указа о построении второго храма (в 453 г. до Р. Х.) до явления Христа и совершении Им Нового Завета.
При персидском царе язычнике Кире он снова первый советник при дворе. По его совету в 536 году Кир издаёт указ об освобождении евреев из плена. Дело окончательно сдвинулось с мёртвой точки, когда пророк Даниил показал царю предсказание о нём в книге великого пророка Исайи, который жил за 200 лет до их времени. Потрясённый этим пророчеством Кир начинает верить в ветхозаветного бога Иегову и повелевает построить в Иерусалиме храм в его честь.
Пророка Даниила относят к числу ранних и великих пророков вместе с пророками Исаией, Иеримией и Иезекиилем. Христиане относят книгу Даниила к числу пророческих, а у евреев, в еврейской Библии (Танахе) она таковой не считается, входит в другой раздел — Писаний. Еврейская традиция не причисляет Даниила к числу пророков, так как по преданиям, он говорил с Богом не напрямую, а через Ангелов Господних. Считалось, что пророки доносят до людей то, что говорит им Господь, ибо никогда пророчество не было произносимо по воле человеческой, но изрекали его святые Божии люди, будучи движимы Духом Святым.
Христианская церковь высоко почитает пророка Даниила, а православный русский народ любит его всем сердцем как предсказавшего приход Мессии и появление Его в Иерусалимском храме. По свидетельству Нового Завета, на пророчества святого Даниила в беседах с иудеями дважды ссылался Сам Иисус Христос. Предсказания пророка Даниила о гонениях на веру относятся к временам Антиоха Епифана и, одновременно, к пришествию антихриста. Его предсказания о конце света церковные историки сравнивают с Откровением евангелиста Иоанна Богослова. Так же, как он, пророк Даниил прожил до глубокой старости и мирно скончался в Вавилоне.
Толкование на его книгу написали святой Ипполит Римский и Святитель Иоанн Златоуст. Гениальный Микеланджело Буонаротти изобразил его в своей Сикстинской капелле. На Руси иконы с изображением пророка Даниила появляются уже в Средние века.
Глубоко почитали его не только христиане, но и мусульмане. После завоевания Вавилона всесильный Тамерлан перевёз в свою столицу Самарканд часть святых мощей и нетленную руку пророка Даниила и похоронил их с царскими почестями.
Благодатность могилы пророка сразу ощутили сотни людей. Там очищались души и просветлялись умы. И по сей день едут со всего мiра в Самарканд паломники, чтобы поклониться величайшему из великих пророков Даниилу. Говорят, что склеп его, длиной около 18 метров, постоянно растёт. Над его могилой стоит фисташковое дерево, которому уже более 500 лет. Десять лет назад после явного увядания оно внезапно вновь дало зелёные побеги, напоминающие нам о вечной жизни того, кто поведал мiру о пришествии Мессии.
Ксения Александровна ОЛЕНЕВА