Благовещение — первое возвещение Благой Вести, Евангелие жизни. Оно даровано Божией Матери, доверено Ей и впервые принято Ею. Но с этого момента все пути человечества, каждого из нас, направляются из мрака ночи к свету.
7 апреля- Благовещение Пресвятой Богородицы
Как дивно, что Пасха Христова в этом году предваряет Благовещение Божией Матери! Господь умер на Кресте, сошёл во ад, заполняя его Своим светом, и воскрес из мёртвых. И радость Благовещения пронизывает смерть и возводит нас к жизни. И мы поём: «Днесь спасения нашего главизна».
Благовещение — первое возвещение Благой Вести, Евангелие жизни. Оно даровано Божией Матери, доверено Ей и впервые принято Ею. Но с этого момента все пути человечества, каждого из нас, направляются из мрака ночи к свету.
В этот день в Назарете Сам Бог Живой начинает воплощаться среди людей. Силою Духа Святого Пресвятая Дева зачала в Своей Пречистой Плоти Сына Божия, Который в Ней и через Неё воспринял наше человечество, чтобы соделать нас причастниками Своего Божества. Сын Божий становится Сыном Девы, чтобы возродить нас по Своему подобию, чтобы мы могли жить в Нём жизнью Божественной. Чудо Благовещения в том, что Сын Божий становится Человеком, чтобы каждый человек мог стать усыновлённым чадом Отца Небесного.
Принятие этой Благой Вести составляет смысл каждого мгновения нашей жизни. От нас зависит: остаться пленниками смерти или принять свет радости Отчей, проходящей через толщу тьмы. Благовещение Божией Матери — поистине «заря нашего спасения», ибо в Ней Христос, Свет истинный и Превечный входит в нашу ночь, чтобы мы могли войти в Его день, не знающий заката.
Всё, что относится к Божией Матери, есть слава Христова. Всё, что Она имеет, — дар Её Божественного Сына, Единого Спасителя всех человеков. И всё, что происходит с Божией Материю в Благовещении, относится к нам. Потому что Христос умирает нашей смертью и сходит в наш ад. Без Господа, воспринявшего плоть от Девы, ад поглотил бы нас навеки.
Человек говорит: «Я несовершенен», а Бог отвечает ему: «Будьте совершенны, как Отец ваш Небесный совершен». Человек исповедуется: «Я прах и пепел», а Христос говорит ему: «Я сказал: вы — боги» и «вы друзья Мои». Человек говорит: «Отойди от Меня, Господи, ибо я человек грешный», однако это не упраздняет Его обетования: «вы род Божий» и «вы приняли помазание Духа Святого и знаете все». Человек — «тварь» и одновременно «рожден от воды и Духа Святого». Он, если можно так выразиться, призван стать тварным Богом. Так велик дар Благовещения!
Мы все знаем эту последнюю исповедь за пределами смерти, когда совершается отпевание: «Образ есмь неизреченныя Твоей славы, аще и язвы ношу прегрешений». Самое высокое достоинство человека — в его подобии Сыну Человеческому, Который есть «образ Бога невидимого» (Кол. 1, 15). Воплощением Христа даруется Божественное достоинство человеку, обретающему в Сыне Человеческом своё первозданное достоинство. В Воплощении Слова становится зримым, что земная жизнь — носительница сверхземной.
При отпевании священник кадит иконы Христа, Божией Матери и святых, а также умершего и всех молящихся. Ибо в каждом человеке мы можем видеть и чтить Бога Живаго, Который есть Господь и Творец. Потому высшая слава человека — его обожение. Оттого что есть Благовещение, мы слышим в праздничных песнопениях: «Поглощена смерть победою. Смерть, где твое жало, ад, где твоя победа?». Жало смерти не имело над Божией Материю никакой власти, потому что Она никогда ни в чём не уступила греху, и в Своем Успении приобщилась в полноте всему, что совершил Христос. Благодарение Богу, даровавшему нам победу Иисусом Христом, Господом нашим. Как и Она, мы, грешные, включены в победу Христову над смертью. Как и Ей, нам обещано воскресение. Заступничеством Пречистой Господь открывает нам доступ к жизни Отца Небесного. Он — Первенец, воскресший из мёртвых, и Его Воскресение не только даёт нам силы безстрашно стоять перед лицом смерти, — оно являет нам, что смерть — только переход, в ней уже присутствует радость Пасхи.
Протоиерей Александр ШАРГУНОВ