Сотрудник сектора Синодального отдела по взаимодействию с Вооружёнными Силами и правоохранительными учреждениями протоиерей Александр ИЛЬЯШЕНКО делится своими мыслями о духовной силе русского солдата, значении качественной журналистики в наше время, способности не только переносить страдания, но и прощать. Мы беседуем в Донецке, куда священник доставил груз гуманитарной помощи из Москвы.
«Нытики – это пена, которую быстро сдувает»
– Отец Александр, вы впервые в Донецке. Что вас привело сюда?
– Мы приехали сюда с большим грузом гуманитарной помощи, которую собирали ряд компаний, а руководил этим сбором Владимир Николаевич Клементьев, член правления Императорского Православного Палестинского общества. Сотрудничество с этим обществом для меня очень важно, и Владимир Николаевич пригласил меня поехать в эту миссию в Донбасс. Мы привезли медикаменты, продукты, средства гигиены, обувь, а также два тренажёра для восстановления опорно-двигательного аппарата раненых бойцов. Часть помощи доставлена в Луганск, часть – в центральную областную больницу Донецка.
– Какое впечатление произвели на вас люди, с которыми вы общались?
– Это люди, которые буквально смотрят в глаза смерти, здесь всё серьёзно, никаких глупых шуток и легкомыслия, они отвечают за свои слова, поступки, приказы. У них и взгляд другой в отличие от привычного, быть может, поверхностного взгляда: люди прошли очень суровую, героическую школу жизни.
Конечно, бывают самые разные люди. Бывают и нытики, которым недостаёт комфорта, вечно жалующиеся на нехватку средств, приехавшие в Донбасс только ради денег.
Такие есть всегда и везде – в любое время, в любой среде.
Меняются только пропорции: здесь же, в Донбассе, остаются настоящие. Те, для кого существуют ценности повыше исключительно материальных благ и жалования. Те, кто поехал сюда за «длинным рублём», во-первых, смешны, вовторых, жалки. Рисковать жизнью за то, что никакими деньгами не оценишь, по меньшей мере, странно. Жизнь, здоровье – этого не измеришь деньгами, правда? Несерьёзные люди есть, да: вот они приехали сюда, увидели, что всё гораздо серьёзней и опаснее, чем это они себе представляли, они оказались к такому повороту не готовыми, вот ноют и мучаются. Но это пена, её быстро сдует. Подавляющее большинство людей здесь вызывают только уважение. И я благодарен Богу, что мне довелось познакомиться и пообщаться с ними. Ведь это же школа жизни, когда ты видишь людей, которые во многом тебя превосходят. У них есть чему поучиться.
Чему может научиться священник
– Чему, например?
– Например, трезвому, мужественному, здравому взгляду на жизнь. Такое отношение к жизни ты чувствуешь в них без слов – часто ты просто читаешь это во взгляде человека.
Ведь вера – это не просто слова, а поступки. И люди, которые постоянно находятся в реальной опасности, которые вынуждены постоянно оценивать последствия своих слов, поступков, приказов, они смотрят на жизнь по-другому. На жизнь и на смерть тоже. Чего я не видел, так это уныния, отчаяния. Это не значит, что их нет, но, быть может, в значительно меньшем масштабе, чем в наших тепличных условиях.
Есть печаль, это да. Вот только сейчас я говорил с молодым парнем в госпитале: тяжело раненный, в одном госпитале рану запустили, в этом взялись за лечение всерьёз, но уже понятно, что полностью он не восстановится. Вот у него есть печаль, горе. Но осуждать его, щебетать неискренние слова поддержки язык не поворачивается. Кроме того – как я сам поведу себя в таком положении? – вот вопрос. Так что
для меня как для священника это очень серьёзная школа.
Как, впрочем, и для любого другого человека, думаю. Очень бы хотелось поговорить с такими ребятами подольше, жаль, что времени так мало. Надеюсь, встретимся ещё. И дай Бог сил нашим воинам – и телесных, и духовных. Ведь Россия на них и держится, на таких вот ребятах: знающих и понимающих, что есть в мире ценности, за которые действительно нужно платить очень высокую цену.
Как «собирать камни»?
– Рано или поздно наступит время, когда мы вновь будем «собирать камни», когда вместо военных усилий потребуется мирный настрой. Легко ли перейти на него, по вашему мнению? Особенно после перенесённых
страданий, после издевательств, лжи, клеветы, с которыми мы сталкиваемся ежедневно?
– Примирения в стиле «Возьмёмся за руки, друзья» не получится категорически. Хотя бы потому, что это не друзья. Люди, причинившие такую боль и проявившие такую жестокость, никак не могут восприниматься друзьями. Это не значит, что никогда отношение к ним не изменится, но для этого требуется очень-очень большое время. Здесь велико значение Церкви и СМИ, я уверен, потому что, если нагнетать постоянно взаимную рознь, пестовать ненависть, сыпать взаимными обвинениями, ничего кроме вреда не получится. Да, это самое простое – обвинять и ненавидеть, но и самое убийственное – что для души всего народа, что для отдельного человека. А вот говорить о великодушии, о мужестве нужно, потому что прощать может только мужественный человек. Необходим труд сердца, чтобы преодолеть внутреннюю испепеляющую агрессию, порождённую злобой и несправедливостью. Но на это нужно очень много времени – в одно мгновение с такой бедой не справиться.
«Проехали, забыли» – этого не получится. Никакими лозунгами, даже самыми благочестивыми, не отделаешься, это надо понимать. Господь призывает, настаивает на прощении христианином своих врагов – это не значит, что солдат должен положить автомат и с распростёртыми объятиями бежать навстречу нацистам. Это значит, что мы должны всеми силами изгонять из собственной души злобу, желание мести, жестокость – чувства, которые так легко проявляются в сердце. Но если ты с ними постоянно борешься, то сможешь простить по-настоящему. Но прощение – это не что-то мягкотелое. Это чувство очень хорошо, на мой взгляд, описал Николай Гумилёв в стихе «Война»:
Но тому, о Господи, и силы,
И победы царский час даруй,
Кто поверженному скажет: «Милый,
Вот, прими мой братский поцелуй!»
Но чтобы сказать такие слова, нужно, чтобы враг был повержен. Враг коварный, подлый, лживый – типичный западный подход, ничего нового. Поэтому сначала нам нужно повергнуть его. Только потом потребуются неимоверные усилия для того, чтобы простить. Труд страшный, но мы же смогли не испытывать ненависти к немцам в своё время – в отличие от многих из них, кстати. Сейчас же нам нужно всеми силами помогать фронту. И помнить о том, что ребята в Донбассе воюют за каждого из нас. Что фронт – это не только где-то на юге России, но и у меня в сердце.
Беседовал
Пётр Михайлович ДАВЫДОВ