Действующий монах одного из украинских монастырей на условиях полной анонимности дал интервью для издания «Медный колокол», в котором рассказал о современной жизни монашеской братии на Украине и о том, как государство, СБУ и нацистские боевики жёстко притесняют каноническую Украинскую Православную Церковь
– Расскажите, пожалуйста, как сегодня выглядит жизнь священнослужителя на Украине, чем и как живёт ваш приход, монастырь, скит?
– Я не священнослужитель, я иеродиакон. Я не знаю, как в других монастырях и в других приходах. Всё, что я расскажу, – это исключительно про наш монастырь. Я уже третий год никуда не выезжаю из своего монастыря, поэтому о жизни в других я не знаю.
Как устроена у нас жизнь? Каждый день подъём в 6:30, по монастырскому времени. Мы часы в течение года вообще не переводим. Можно и раньше вставать, если хочется, но в 6:30 бьёт колокол и подъём. Далее в храме монастыря начинаются утренние молитвы, после этого акафист Божьей Матери, часы и литургия. Утренние богослужения оканчиваются примерно в 9:40, далее все расходятся по послушаниям. У каждого своё послушание, ведь 9 гектаров содержать – это надо постараться.
В 12:00 часов трапеза, после опять послушание. В 16:00 часов начинается вечерняя служба. По времени она может закончиться по-разному, в зависимости от того, какая служба – простая, вненощная, славословная, вплоть до 20:00 часов. Далее идём на вечернюю трапезу, а после неё – правило общее, молитвы на сон грядущим. По окончании правила, в 21:30-22:00 часов все расходятся по кельям, могут заниматься своими делами. Если есть послушание – значит, на послушание. И в 23:45 колокол бьёт на полунощницу. После неё акафист перед нашей чудотворной иконой Божией Матери. А после акафиста все расходятся отдыхать. Можно, конечно, продолжить молиться, хоть всю ночь. И утром всё опять по новому кругу.
– С какими трудностями сталкивается монастырь в связи с происходящими в последние два года событиями? И как монахи с этим справляются, начиная от материальных и заканчивая регулярными отключениями электроэнергии?
– Мы живём каждой копейкой от пожертвований прихожан. У нас нет никакого бизнеса, никакого дохода. Есть хоздвор и животные, которых мы содержим, гуси и индюки, а люди их раскупают, в основном на праздники. Но мы не держим их тысячами, чтобы это могло действительно себя как-то материально оправдать. У нас не так много людей, чтобы содержать большое хозяйство, как и средств на обеспечение кормом. Ну и монахи мяса не едят. Ещё у нас есть небольшое кафе, где можно купить монастырскую выпечку. И оттуда все средства уходят на дальнейшее строительство монастыря и внутреннее обеспечение.
– А со стороны государства разве нет помощи в этом плане?
– Во-первых, никогда государство и не помогало монастырям. Это мог бы сделать какой-нибудь государственный деятель, но в частном порядке, от себя. Государство, наоборот, сейчас хочет нас уничтожить. Например, недавно в Верховной Раде депутаты хотели проголосовать за запрет Украинской Православной Церкви. Но не смогли набрать нужное количество голосов, чтобы законопроект утвердить. На это спикер сказал, что указ снимать не будут, чтобы «не радовать Россию», а подождут, когда нужное количество голосов наберётся. А что такое – подождать? Сейчас они с этими депутатами начнут «работать». Например, есть один такой Карась (Евгений Карась – националист, глава нацистской организации «С14», запрещённой на территории РФ. – Примеч. ред.), он в прямом эфире сказал, что надо всех этих депутатов переписать и физически с ними «поработать», повесить их всех. В стране происходит полнейшая анархия. Вы даже не представляете, какая анархия. Можно на улице спокойно подойти и убить человека, сказать, что он сепаратист и российский агент. И ничего за это не будет, совершенно.
– В новостях ежедневно пишут о борьбе с канонической Православной Церковью на Украине, захватах храмов так называемыми раскольниками ПЦУ. А кто эти люди, кто или что ими движет? Это высокопоставленные политики, или просто радикальные националисты, или все они заодно?
– Давайте логически рассудим. В стране есть много недовольных, очень много. Но их нужно организовать, как-то объединить, дать им средства связи, для этого нужна команда и большие деньги, вплоть до еды, автомобилей каких-то, плакатов и так далее. Любая революция не происходит только потому, что я вот захотел, крикнул: «Вперёд!» – и побежали. Для этого нужны финансовые вливания и руководство. А когда это в масштабах всей страны, а в нашем случае уже в масштабах мира, то это многомиллиардные суммы. А у кого они есть? У того, кто вливает сюда деньги и оружие.
А зачем это нужно? Всё просто – им нужна Россия, её недра, безграничные богатства, территории. С духовной точки зрения скажу, что сатане Православная Церковь как ком поперёк горла. Он готов на то, чтобы любые церкви были, пусть и христианские, католики, протестанты, кто угодно. Но только не Православная! Потому что он знает, что только в Православной Церкви человек спасает свою душу. Сейчас между Богом и сатаной идёт война. И гонят нашу Церковь, потому что знают, что в Православной Церкви спасаются души человеческие. А Россия всегда была православной. И все святые отцы говорили, что, пока Россия православная, её никто не победит. Ещё до всех этих событий, много лет назад, я слышал пророчество от преподобного Лаврентия Черниговского.
Он говорил, что будет третья мировая война и Россия весь мир поставит на колени. Даже Стамбул наш будет, бывший Константинополь. И пока Россия православная, никто её не сможет победить. Все наши сегодняшние проблемы не потому, что мы русские или украинцы, а потому что мы – православные.
– То есть сейчас происходит логическое продолжение управляемого раскола Русской и Украинской Православных Церквей, чтобы настроить нас друг против друга?
– Закон «Разделяй и властвуй» действует. Ведь Господь сказал: «Многие придут под именем Моим». Когда я был ещё только послушником, в 1999 году, то вместе с наместником монастыря мы ездили к его духовнику, Оптинскому старцу – отцу Макарию. Он говорил чётко: «Придут времена, будут в Киеве лежать трупы на земле. Будут люди переступать через них и идти дальше, не будут обращать на них внимание». Для меня это было так дико, я даже представить не мог, о чём он говорит. И сейчас всё к этому идёт.
А на левом берегу Киева, говорил отец Макарий, будут на лодках плавать. То есть, я так думаю, это может быть в том случае, если дамбу взорвут.
Они сейчас себя поставили в такую ситуацию, что или победа, а это просто нереально, или делать такие гадости, чтобы их никто не трогал. Я не знаю, как будет дальше, какие планы у ваших властей на это всё. Но если с этим не покончить окончательно, то кошмар никогда не закончится.
– Вы рассказывали, что ваш скит несколько раз обыскивали сотрудники СБУ. Расскажите, пожалуйста, подробно, что они искали, как себя вели?
– Мы когда пришли в этот скит, о селе, где он находится, вообще никто не знал. Дорог толком не было, пешком даже не пройти. Мы за счёт монастыря сделали здесь дороги, облагородили территорию, построили храм. При этом поначалу многие местные были против строительства. То есть здания разваливались, а это памятник архитектуры.
Министерство культуры этот памятник не содержало, он разваливался, усадьбу разграбили, но отдавать нам не хотели. Пусть лучше умрёт.
Тут даже воды не было – ни горячей, ни холодной. Мы провели сюда водопровод. А после того, как министерские увидели, как мы облагородили всё, как красиво стало, стали сюда возить людей на экскурсии, депутаты стали приезжать. Люди узнали, что тут есть такой монастырь, его внесли в экскурсионные карты. Стали говорить: «Ой, какой у нас монастырь».
А после начала военных действий они стали писать доносы на нас. Почти все перестали ходить сюда, может, пара человек ходит. Теперь мы – агенты ФСБ, теперь у нас тут прячутся российские десантники. По мнению людей, мы тут окопы рыли, подземные ходы, готовились к войне.
СБУ по доносам приезжала. Они тут столько людей нагнали, по углам расставили «хаммеры» с пулемётами, дроны наверх запустили, с миноискателем по садам ходили, схроны с оружием искали, десантников. По их мнению, мы ждём, когда российские солдаты зайдут, а мы их вооружим.
Вообще до сих пор полностью не могу это всё осмыслить. Мы ведь с этими людьми рядом живём, они же не за один день такими стали. Значит, они такими всегда были.
Просто это всё сейчас вышло наружу, получило благодатную почву для своего развития. Человек ходил в церковь, причащался, с тобой молился, духовно развивался. А сейчас говорит: «Вы – агенты Кремля, пособники Путина, России. Вы поминаете Патриарха Кирилла».
Зачем они вносят политику в Церковь?! Мы молимся за Кирилла не потому, что он Московский. Нам каноны Церкви говорят, чтобы мы молились за Предстоятелей наших Церквей. А не потому, что он чей-то. Но людям этого не понять.
Когда ты далёк от Бога и внутри тебя злость и ненависть, то помрачается рассудок. И объяснить этим людям что-то просто невозможно. Адекватные верующие есть, которые понимают всё, продолжают ходить молиться. Но в подавляющем большинстве как будто людей чем-то опоили.
А СБУ, конечно, вели себя дерзко. Поставили снайперов на колокольню, к нам в кельи врывались, кричали: «Руки в гору!», направляли своё оружие на людей. У нас здесь раковые больные есть, матушки. Они здесь живут, потому что мы должны были ещё построить женский Олинский монастырь. Но в силу событий стройка не начата, и матушки монастыря живут у нас.
СБУшники и к ним пришли. Там есть одна тяжелобольная матушка, уже еле ходит, так и её на холод вытащили.
Ворвались в женский корпус, кричат: «Открывайте двери, мы вас сейчас насиловать будем», только ещё и с матом.
А у меня там мама, ей 74 года. Я еле себя удержал от греха. И парни-то все молодые, 20-25 лет им, до 30-ти. Мало матёрых нацистов было, их обычно сразу видно. А это всё молодняк, но им голову хорошо промыли.
– То есть действительно правду говорят, что на Украине вовсю развивается нацизм?
– Он не развивается, он тут уже живёт в полный рост.
Какие книжки печатают, как детей учат, чему их учат. А лозунги чего стоят: «Москаляку на гиляку» – это же всё не шутки. Я сам русский, у меня отец русский. Я здесь оканчивал школу, здесь учился в Высшей мореплавательной морской академии в Одессе, здесь учился в семинарии. Я говорю на русском языке, думаю на русском языке. А тут приходит какой-то малолетка, мне в сыновья годится, говорит, чтобы я собрал чемоданы и ехал в Россию! С каких дел я вообще должен его слушать?! Потому что я на русском говорю?!
Сами бы с собой разобрались, в какого Бога они верят, кого почитают. Они к диалогу вообще не готовы. Это не диалог, а монолог с точки зрения силы. Они, может, и понимают, что не правы, но у них сила и за них власть. У них все права, могут делать всё, что захотят. Я не преувеличиваю.
Им ещё и денег за это дают.
Они, когда обыски проводили, ко мне в келью пришли, хотели ещё и все иконы на стене вскрыть, обыскать их. Не знаю, что они хотели там найти. И когда они уезжали, то забрали все жёсткие диски, которые писали с камер наблюдения. Понятно, что ничего не вернули.
– Я правильно понимаю, что сейчас существует прямой риск физическому здоровью вас и ваших прихожан?
– Какое здоровье, если они уже священников избивают. Некоторые священники пропали без вести. Мне рассказывал знакомый священнослужитель, как они с женой сидели в доме, а под окна приехали молодчики из «Правого сектора» (экстремистская организация, запрещённая на территории РФ. – Примеч. ред.), поставили колонки на машине и начали кричать: «Москаляку на гиляку», «Московский поп» и другое. А у него супруга беременная, дети в доме. Вы даже не представляете, какое сейчас здесь безправие творится по отношению к верующим, к священникам. Мы – монахи, мы не боимся и готовы голову сложить за свои убеждения, никто меняться и ложиться под них не собирается. А многие испугались, ушли, чтобы спасти себя.
Но это тоже своего рода очищение Церкви.
У нас такая братия и наместник, что мы готовы умереть за свои убеждения и Украинскую Православную Церковь, хоть на части режьте. Хоть закрывайте, хоть бейте, хоть в тюрьму сажайте на пожизненное – мы не изменимся.
– Несмотря на внешний публичный раскол между РПЦ и УПЦ, остаются ли наши Церкви близки или необратимый процесс запущен?
– Мы находимся в молитвенном общении, регулярно упоминаем Патриарха Кирилла. Мы ни с кем не раскалывались. Те, кто раскололся, Киевский патриархат сделали, – это они отошли от нас, а не мы от Церкви. Они откололись от нас и от Кирилла ушли. Сейчас ПЦУ откололась. Мы как были, так и остались: как служили 20-30 лет назад, так и продолжаем служить. Как молились, так и молимся, и всех поминаем. И будем поминать.
– Откатимся немного назад, в 2014 год. Как вы думаете, насколько сильно повлияли события тех дней на УПЦ и на её дальнейшую деятельность?
– УПЦ – это один из рычагов управления. Началось всё с Америки, без неё Украина просто бы это всё не потянула. А Церковь – это рычаг воздействия на людей. Вы посмотрите старые видео, как на Крещение по Киеву люди шли, сотнями тысяч. В Лавру заходили, а с горки за несколько километров оттуда ещё не спустились. Поэтому противодействующие силы прекрасно понимали, что с этими людьми, верующими, необходимо что-то делать. Политика влезает в Церковь, а не наоборот, я так считаю. Наш монастырь в политику совсем не хочет, на проповедях ничего с ней не связываем, а говорим только о спасении душ человеческих, а также о средствах и путях к этому спасению.
– А как вы считаете, русские и украинцы снова смогут быть в дружбе? И как на это может повлиять Православная Церковь?
– А я лично ни с кем и не ссорился. Нормальные люди – они всё понимают, просто молчат. Если что-то скажут, то их посадят. Если не убьют. Мы не просто можем быть друзьями, мы ими точно будем. Россия, Украина, Беларусь – это православные славяне изначально. Но есть те, которые этого союза не хотят. И они помогают вносить смуту.
Но стоит сказать, что многие люди на «передке», которые воюют с украинской стороны, присылают видео в поддержку УПЦ. Призывают власть не трогать нас. Даже там есть люди, которые всё это понимают. Если у человека с головой всё в порядке, он адекватно мыслит, видит, что молодые люди гибнут, родственники. А ещё же силой забирают, кидают на фронт, как на фарш какой-то. Кладбища все переполнены, засеяны людьми.
Но Господь, Он вездесущий, всемогущий, всеведущий – есть причина всех причин. Он сказал: «Ни один волос с твоей головы не падает без воли на то Отца Небесного». И в отношении одного человека, и в отношении государства.
Недавно книгу прочитал за авторством святителя Василия Кинешемского. Он чётко сказал, что Господь посылает войны на целые страны, потому что этот народ уже переполнил чашу Господнего терпения своими негативными поступками. Ведь эта война случилась не без ведома Божьего, Господь попустил это. А обычно такие моменты, как катаклизмы, другие катастрофы, происходят для того, чтобы человек покаялся за грехи свои. А в плане дружбы всё будет хорошо рано или поздно. И виновные будут наказаны либо в этой жизни, либо в будущей. И правда восторжествует.
Фома РУССКИХ
«Медный колокол»