27 сентября – Воздвижение Креста Господня
«Слово о кресте для погибающих юродство есть, а для нас, спасаемых, – сила Божия», – говорит нам сегодня апостол Павел. Господь снова укрепляет нас благодатью и многими чудесами. Если бы не это, кто мог бы не соблазниться Крестом Христовым и Крестом Церкви, увидеть в нём не поражение, а победу? После того как апостолу Петру и всем ученикам открывается не плотью и кровью, а Отцом Небесным, что Иисус есть Христос, Сын Божий, они обретают силу слышать о предстоящих Его страданиях. Христос говорит, что Он должен много пострадать.
Как непросто было ученикам Христовым! И нам порой бывает непросто преодолеть заблуждение о Мессии как о Том, Кто дарует нам земную победу. И даже после Воскресения Его они будут вопрошать: «Не в сие ли время, Господи, восстановляешь Ты Царство Израилю?» (Деян. 1, 6).
Христос говорит об «обратной перспективе», о том, что Он должен быть отвергнут старцами, первосвященниками и законниками. Вместо того чтобы быть увенчанным победой, Он должен быть убит. Он будет распят и в третий день воскреснет для небесной жизни, и Его уже не будет в этом мире. Хотя Он не оставит его никогда, но будет пребывать с ним неотступно, чтобы привести любящих Его на небо.
Господь, как сказано в Евангелии, говорит о Крестном небесном пути открыто, и в Его словах нет никакой неясности и двусмысленности. Он говорит без страха, и Он хочет, чтобы мы так же мужественно воспринимали Его слова. Он говорит о предстоящих Ему страданиях как Тот, Кто не только знает, что Он должен пострадать и умереть. Но как Тот, Кто сознательно и свободно избирает этот путь.
Как мы ведём себя в посылаемых нам испытаниях, где наша любовь ко Господу? Апостол Петр противился, неужели мы сильнее его? Петр, отозвав Господа, начал прекословить ему. Петр показал здесь любовь ко Христу и ревность о Нём и Его безопасности, но не по разуму. Он отозвал в сторону Господа, как будто хотел остановить Его и помешать Ему идти на Крест, удержать Его в своих объятиях. И Христос обличает это противление. «Он же, обратившись и взглянув на учеников Своих – чтобы видеть, не так ли и остальные мыслят, – воспретил Петру, сказав: отойди от Меня, сатана» (Мк. 8, 33). Для Петра это было потрясением. Он, наверное, ожидал услышать похвалу от Господа за свою любовь, как только что он слышал её за своё исповедание веры. Но Христос знает, какой в нас дух, в то время как мы можем обольщаться относительно своих добрых дел и намерений. Петр говорит как один из нас, как тот, кто неправильно понимает замыслы и советы Божии.
Самые мощные враги не могли победить Христа. Все болезни и смерти, и ветры, и волны, и сами бесы вынуждены были повиноваться Ему и уступать. Петр увидел смерть Христа как ужас и страдание, которого можно избежать. Он не знал, что это было необходимо для славы Божией, сокрушения сатаны и спасения человека. Что Начальник нашего спасения должен совершенно приобщиться нашей немощи.
Мудрость человека – полное безумие, когда она дерзает направлять Божии советы. Крест Христов для одних был и продолжает быть камнем соблазна, для других – безумием.
Мы должны сегодня глубоко задуматься о природе Царства, для которого мы созданы. О том, что хочет дать нам Бог и о том, какими путями Он ведёт нас к высшей цели. Чтобы мы не перепутали никогда временное и человеческое с духовным и Божественным. «Ты думаешь не о том, что Божие, а о том, что человеческое», – сказал Господь Петру. Петр о низшем проявил большую заботу, чем о высшем. Думать больше о человеческом, чем о Божием, о Царстве Божием и Его славе – великий грех и корень многих грехов. И этот недуг, столь распространённый сегодня, должен быть уврачеван. Вы мудры в том, что человеческое, говорит Господь, а не в том, что Божие. Берегитесь, чтобы не потерять вам Божие и человеческое.
Эти знамения Христовы да вдохновят всех нас следовать за Господом, чего бы нам это ни стоило. Пусть скорби, которые мы переживаем сегодня, будут печатью того, что мы идём Его путём, что с нами Бог и что мы знаем, куда Он нас ведёт. Он исцеляет скорбями наши души от слепоты, глухоты, прокажённости и немоты. «Если кто хочет идти за Мною, – говорит Господь, – отвергнись себя и возьми крест свой, и следуй за Мною», – вот что значит поклонение Кресту Христову.
Протоиерей Александр Шаргунов